明末朱三太子案，是以明朝的第三个太子，还是思宗的三个太子中某一个，或是某个后裔来作为号召的反清复明活动。清朝在北京定都后，而南方又经历了弘光、隆武、鲁王监国、绍武直到永历等政权，明最后一个永历皇帝朱由榔于顺治三年(1646)在肇庆即位十六年，至康熙元年(1662)被吴三桂绞杀，明朝政权在历史上宣告灭亡。在笔者前文中已记述了早在顺治二年，同时出现南北两位太子慈烺，摄政王多尔衮不论真假一律处死， 之后第三子定王慈炯和第四子永王慈照 (有些文献误成三皇子为慈焕和四皇子为慈灿) 的下落仍然不明。随着清朝统治者军事的进展，早已撕破为前明攻打闯王的口号，对前朝遗民采取了残酷镇压，于是反清复明的起事，往往打出朱三太子的旗号，号召百姓一起抗争清朝异族统治，有的甚至聚集了数万人之多，攻打城池，规模很大，影响也很大。
最初出现的是顺治八年(1651)，有人告发前明思宗三皇子藏匿于民间，被官府擒拿，严加审问，已写有供状，自称是崇桢的三皇子，名慈焕(其实崇桢五皇子名慈焕)二十岁，兄东宫，名慈烺，同为周皇后生，弟慈灿(崇桢皇子中没有名慈灿的)田妃生， 慈焕居景仁宫，乳母姓郑、蒋，八岁就学，讲官姓傅、张，李自成破京城时，先帝托张近侍等送到周奎家，不纳，藏于民间，为闯王搜出，随营到山海关，闯败后，随营到潼关，再到荆襄，遇左良玉，闯败散，随左营，改姓黄，左兵为黄得功所败，部将黄蜚掳左兵船，张近侍告以实情， 黄蜚代为保密，以后流落太湖、孝车师丰等地。顺治五年，削发为僧，法号云庵，或称一鉴、起云。八年三月(1651,5)与太平府人夏名卿之女完婚，四月向芜湖借银二十两，买细茶，同徽商汪礼仙往苏州贩茶毕，随常州人杨秀甫、吴中到常州，赠吴中银五钱，诗扇一具而别，不料吴中因生意不利，到抚院衙门出首，被抚院差官带往太平、江宁。
本案疑问很多，第一是名字搞错，已是最主要的大问题，其次到左良玉军中，左良玉当时正以：＂奉太子密诏＂发兵
在顺治十二年二月十九日(1665,3,25)漕运总督蔡士英奏告江西南昌人朱周錤，号称朱三公子，假称三十场军门，＂ 暗通海贼，潜谋叛乱。朱周錤与已故王介子、陈典史固守江阴城池，拒抗三月有余，指望刘泽清兵马到日，要行会同恢复。后见刘泽清降顺，城被大兵打破，朱周錤遂逃走下海。复往松江府投提督吴圣兆处起兵。后吴圣兆事觉被拏，朱周錤又…＂(南明史料，卷四，遭运总督蔡士英残题本)，因本奏报是后文有缺的残本，奏报中的朱三公子，不清楚清政府是否有和前明后裔相关联。
再次出现的朱三太子是康熙十二年(1673)，北京有名杨起隆的，又叫朱慈璊，自称是朱三太子，建立政权，年号广德，并封了大学士、军师、总督等官，联络了朱成功降清的将领及八旗旗下奴仆等，聚集数百人准备在鼔楼西街起事，由于原属镶黄旗及正黄旗两个家仆向其主出首，事机泄密，迫使杨起隆提前仓促起事，牺牲者无数，被捕二百余人，凌迟处死者九人，其余全部处斩，最后惨遭失败，朱三太子逃亡。(蒋良琪：《东华录》卷十二)，
到康熙十六年(1677)福建永春县人蔡寅，号白头贼，也自称朱三太子，以巫术号召，带兵数万，与台湾郑经联合，攻打漳州，被海澄公黄芳世击败，然后活动于南靖、长泰、同安等山间，此次起义是假借朱三太子名义，规模很大。(《台湾郑氏始末》卷六；《漳州府志》，志事，寇乱)
同年六月(1677,7)，河南柘城也有人自称明皇子起事，此后康熙十八年，陜西也有自称朱三太子起兵，被抚远大将军图海逮捕，康熙十九年(1690)押往北京处死。
康熙四十六年十二月初七日(1707,12,7)，苏州织造李煦《闻太仓有人起事折》奏报， 太仓北门永乐庵地方，十一月二十六日酉时 (12,19)，忽有强贼多人，用红布里头，竖大明旗号，文武衙门知风，率领兵役追擒林姓等各犯。李煦再奏：《太仓一念和尚聚众起事折》，报告其差人到太仓差访，查得太仓刘河汛所辖地方，十一月初五日(11,28)有强贼多人行劫典铺；十一月二十六日(12,19)，北门外永乐庵地方突有大伙强贼，红布里头，竖旗聚集，声言欲入州城劫库，文武各官擒捕，当即四散，人走，获得奸人钱保、王玉衡等十余人，审供有一念和尚给札惑众等语。
李煦于次年收到康熙御批：＂闻浙江四明山又有贼，尔秘密访问明白奏来。＂立即再行调查，于二月间(1708,2~3)再奏：《浙江四明山张廿一等拒敌官兵各情折》，报告查得去年十一月初，绍兴府嵊县人张廿，张廿二兄弟为首，以湖州乌镇人卖药施尔远为军师，纠众百余人，聚宁波慈溪县羊角殿地方，并闻在苏州已获贼人即张廿一，张廿二也。
康熙很重视，当即用朱笔批复：＂贼已靖否，再访再奏，众人议论如何＂李煦闰三月二十四日(5,14)再奏，今查得四明大岚山并无贼人，从前贼供千余人都是虚词，同时李煦又奏，张廿一供出朱三太子，而朱三太子之次子朱封，幼子朱载、朱坤，康熙四十四年(1705)已在湖州长兴县拿获，久在浙监。今江宁府案内盗犯供出，朱三太子已逃往山东曹县。以后李煦又报朱三太子在山东捕获，一念和尚在吴江梅堰三官堂拿获，都解浙审理，后于七月二十四日(9,8)和十月初五日(11,16)一念和尚和朱三太子(王士元)被分别凌迟处死，时朱三太子年七十五岁，其子五人同时被处斩 (以上均见《李煦奏折》1976年) (2)
这一个著名的朱三太子案中的朱三太子是否真的是朱三太子，目前也很难说的清， 历史学家孟森考证说这是思宗第四子朱慈照，很多文章目前是按孟森的说法。尽管朱三太子本人实际并没有参与起事活动，但康熙还是尽可能地动员了地方政府的力量，涉及地区包括浙江、江苏、江西、山东、直隶等很多省份，并通过朱批和其它形式，不断加以指示。当朱三太子被拿获后，康熙也说：＂朱三者乃明代宗室，今已七十六岁。伊父子游行教书，寄食人家。＂至少说明连皇帝承认，朱三太子在行动上没有反对清朝。后来刑部的判词是：＂朱某虽无谋反之事，未尝无谋反之心＂，仍然要以凌迟处死。
最后到康熙六十年(1721)又冒出一个朱三太子，是在台湾起兵造反的朱一贵之子，自称是朱三太子，原在交趾小西天，已发兵到广西，有部众几十万人。朱一贵在台起事，影响很大，占据府城，几乎遍及全台，但此时朱三太子如果尚活于世，已近九十岁了。难怪雍正说：＂从前康熙年间，各处奸徒窃发，动辄以朱三太子为名，如一念和尚，朱一贵者，不胜屈指。＂可见连雍正都知道，这是一个用以号召反清复明的偶像。(清世宗实录，卷八十六)(3)
尽管在康熙三十八年(1699)，康熙南巡，从杭州归途南京谒明孝陵后，传谕大学士，要求公开访察明代后裔，授以官衔，实则名为察访，诱之以利，暗中翦除，五个月后诸臣回奏，＂明亡已久，子孙湮没无闻，今虽查访，亦难得实。＂(清圣祖仁皇帝实录， 康熙三十八年) 但以后找到的朱三太子，无论是否有谋反之事，无不处以凌迟极刑。可见在清初，不少反清复明的起事，常以朱三太子为号召，而满族统治者为了巩固满族政权，对反清民众，以及前明的后裔，无不采用极严厉的镇压手段，一律处以极刑，康熙所说察访前明后裔授以官衔只不过是一场骗局罢了。(作者沈吕宁)
注：
(1)， 义阳王朝墠，周藩裔也。甲申(1644)南都立，命驻太仓州。乙酉(1645)夏，南都陷；总兵黄蜚、监军道荆本澈等以舟师奉之，驻崇明沙。蜚降、本澈死，朝墠依朱成功于厦门。戊戌(1658)七月，从成功北征；驻羊山，舟覆溺死。(《小腆纪传》卷第九，列传第二，宗藩)
(2)李煦，就任苏州织造达三十年之久，李煦和其妹夫江宁织造曹寅，(即曹雪芹祖父)，以及杭州织造孙文等成三人，在名义上是为皇帝采办织造的官员，实则是派往江南负责秘密调查情报的主管，凡江南地方的官吏、民情、军事、农收、物价、灾情及疾病等等一律絴细调查向皇帝报告，是为康熙的亲信心腹。1976年中华书局出版的《李煦奏折》是研究清史很重要的参考文献。
(3)在清代，台湾有四次重大的抗清起义，第一次是康熙六十年(1721)朱一贵起义， 第二次乾隆五十二年(1787)林爽文起义，第三次道光十二年(1832)张丙起义，第四次同治元年(1862)戴潮春起义。影响都十分巨大。
附图：
今天的北京鼓楼大街，昔日杨起隆曾以朱三太子为名在此起事。
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